说起湖南省零陵区黄田铺，大家都知道有座世界闻名的原始石棚(是新石器时代的遗物，距今2万年的人类栖息场所)和将投入40亿打造书香教育小镇，这里还是云南省委原书记秦光荣的家乡，她让我们看到了湘南一个小乡镇的美好未来和远大前景。
但知道五帝时期舜帝南巡经过此地的人就不多了。
说起舜帝，对舜帝南巡狩活动经过永州境内东安的舜皇山、舜皇岩、大庙口和道州(舜的弟弟象被封为有庳)、宁远城内的泠江、九嶷山是没有争议的，因为有诸多史书可以考证，尤其是司马迁在《史记·五帝本记》明确记载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”。
据史书记载：舜帝南巡在湖南的路线是从岳阳君山开始，过常德的德山、湘潭的韶山、虞山;是从夫夷(今邵阳新宁岚山一带)进入永州东安的舜皇山、零陵、道州(唐代道州刺史元结在虞山下建有舜庙)、宁远的泠水(是为纪念娥皇女英万里寻夫的爱情绝唱而命名，意思是用眼泪汇成的河流)、九嶷山、韶关，中途是否经过或者在黄田铺舜帝庙村歇过脚，引起所有研究舜文化的学者关注。
舜帝庙村位于湖南省永州市零陵区黄田铺镇，因舜帝南巡时到过此地，后人建起一座舜帝庙而得名。村委会驻庄屋，辖刘家岭、路边、团结等11个村民组。总面积4.97平方公里，耕地94.04公顷，264户，1025人。
2018年3月24日，永州一些热爱研究舜文化的朋友，前往黄田铺的舜帝庙村探寻。舜帝庙遗址是这带山岚的最高处，从视觉看有三进梯级，昔日辉煌的舜帝庙已无踪影，仅露出几块断裂在泥土中的青石和残留的青砖、碎瓦。我沿着村民进山做事走得光溜的一条山道，穿过几颗大树看见几座坟茔立在哪里，从围固坟堆的石料看，大多从舜帝庙遗址就地取材，由此判断古舜帝庙遗址就在此地，与村民历代口述传说一致。我再往上爬，是个芳草众生的大平旷，四周地形很规整，这显然就是舜帝庙的主殿位置所在。
当我回到村水泥路上时，同行的袁忠民老师指着哪些散落在山岗上的青石和青砖告诉我们：2012年7月，他与李伟、唐森忠带领省考古研究所研究员吴顺东等考古人员来这里考古，在舜帝庙遗址区域发现了舜帝庙标识和大量石雕、碑刻及部分古建筑物构件。
由于省考古学家亲临现场考察研究所作出的具有权威性的结论，充分证明舜帝南巡途径过舜帝庙村，当地人为了纪念他才修建舜帝庙、娥皇女英殿和回龙桥、回龙塔等古迹。
舜帝庙的西边远处群山下就是湘水，更佐证这里就是舜帝南巡时在此歇息过。因为过去的交通运输主要是水运，湘水源出广西临桂县海洋坪的龙门界，于全州附近，汇灌江和罗江，北流入湖南省，从东安流入零陵潇水中央的蘋岛，合成潇湘。足见舜帝从舜皇山、大庙口往东南方向南巡，此地是必经之路。
随后，我们来到山下的回龙溪、回龙古石拱桥旁，我先去看了回龙古井和老码头。
国家在舜帝庙村这段湘水的下面修建了一个大型发电大坝，所蓄水位升高后把回龙古井淹没，村民为了抢救古井，用水泥将井壁彻高，把古井水与湘水隔开。站在古井旁一眼就能看出井水清澈见底和隐约可见古井旧时用青石彻成的井沿及沉入井底的石碑和老码头;再看水泥井壁之外的湘水明显浑浊一些。
当我回到回龙石拱桥时，一村民正牵着一头老牛过桥犁田，构成一幅绝美的春耕图，大家纷纷举起相机、手机拍照，记录这天地人和的自然美景和风光。
回龙桥全部是由石块彻成的单孔拱桥，南北走向，拱形呈鸭蛋弯状。长10余米，宽近3米，高4米多。桥头用石条纵横垒砌而成。回龙溪从东往西穿过桥下，溪边长满了青草，桥两边长有两棵大樟树，枝丫茂盛、绿叶成荫，像一把大伞把整个石拱桥遮得密不见日。拱桥的建造工艺和难度不亚于赵州桥，因为石拱桥的建筑难度是石材越小越难，石材不平整，建筑难度也越大，回龙桥的石材就比赵州桥的石材小，且石材也比较不平整规则。
经过前段对舜帝庙遗址的探寻。我们斗胆断定舜帝南巡乘舟沿湘水经过此地，下船登岸住了一晚，饮用过回龙井水，在回龙石拱桥上与村民交流农耕劳作之事。因为舜帝重农耕，自己长期在地里带头干活，教人们种植，所以舜帝带来了先进的农业、纺织和冶炼技术，为这里的村民留下一些优良的农作物种子和传授种植技术及农耕文化，让这里的村民改进种植技术而获丰收，村民的生活逐渐富裕。后娥皇、女英寻夫到此，又帮助舜帝庙村民改进纺织等技术，村民方知舜帝南巡驾崩的消息，才兴建舜帝庙、娥皇女英殿以示感谢。
古石拱桥、舜帝庙和舜帝庙南侧山头建的回龙塔，三者遥相呼应。舜帝庙、回龙塔已不存在，但连绵不断的回龙溪、回龙井和屹立千年的回龙桥，一直在担负着述说和印证舜帝南巡在此歇脚的历史重任。
中午时分，我们来在何礼清主任家，他搬出一块保存完好的木匾。据《何氏家谱》记载，这是一对挂在舜帝庙戏台两边的木匾对联，上联为：“妙舞遶层台，看彩袖霓裳宛尔
雨階千羽;”下联为：“清音徹画阁，听绿箫环管依然入伯赓歌”。上联的霓裳指衣裙，这里指舞蹈中的羽衣舞，将华夏服饰与精神风貌联系在一起，证明舜帝庙村百姓生活富裕，服饰华丽，精神风貌好。
木匾是黑底金字，正面是凸出、背面凹进的，曾挂在舜帝庙戏台的两根前柱上。上世纪60年代，上联被村民直接锯成几节制作了一担木桶，用来挑水，后不知何时遗失。下联虽被保护起来，但也被老鼠咬缺，字迹仍清晰可辨。
就在我们仔细揣摩对联内容时，何礼清又从家里拿出两本线装绵纸印制的《何氏家谱》，里面对舜帝庙的文字记载很清楚。在家谱总图中绘有“舜帝庙”“戏台”“回龙塔”(位于舜帝庙南侧山头)、“古道”“石拱桥”“村庄”“宗祠”等的地理位置以及其他重要文物遗迹分布。
此时，袁忠民老师告诉我们：上次吴顺东等人考古认为，舜帝庙是古人祭祀舜帝的地方，零陵舜帝庙遗址与宁远舜帝陵、舜帝三者有密不可分的关系。
零陵舜帝庙遗址的发现是研究舜帝南巡及舜文化的又一重大发现，它将宁远舜帝陵、祭祀娥皇女英二妃的零陵潇湘庙(蘋岛上)连成了一个整体。
另外，柳宗元被贬零陵时，曾写过一篇有关舜帝庙的文章，该庙很可能是柳文所述之庙。关于舜帝庙的修建时间、历史渊源以及规模、布局等，还有待进一步发掘、调查和论证。
作者：盘树高
[责编:严万达]
