春秋战国时期，诸子百家争鸣，文化璀璨交映，诞生了儒家、道家、法家、墨家等众多学术流派。这些学派各展所能，著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相诘难，四处推广自己的学说和主张，促进了各个领域的思想文化交流和碰撞，留下了宝贵的精神财富和文化财富，影响了后世几千年。至今，人们的思想观念和价值取向仍然流淌着诸子百家的思想影子，全国各地都有先贤们的纪念雕塑，让后人铭记他们留下的宝贵财富。
1、道家之老子
老子是道家学派的创始人，姓李名耳字聃，出生于楚国的一个没落贵族。他曾任周王室守藏室史，管理万千藏书典籍。在任职期间，他博览群书，孜孜不倦，逐渐形成自己的思想主张。后来，他将自己的思想整理为《道德经》一书，提出“天法道，道法自然”的主张，并富有辩证思想地指出：任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以相互转换，转化的途径是“守静”。因此柔可以克刚，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
老子的雕塑位于泉州清源山风景区，由一块天然巨石雕塑而成，被称为“老君岩”。石像中的老子面目慈祥睿智，端坐青山绿草之间，一派智者形象，暗合老子“道法自然”的思想主张。
2、儒家之孔子
孔子是儒家学派的创始人，他倡导“礼乐”和“仁义”，尊崇不偏不倚的中庸之道。为了宣传自己的思想主张，孔子“有教无类”地开办私学，教授仁、义、礼、智、信等知识，并带着弟子周游列国，呼吁各诸侯国以礼治国，推行“德治”和“仁政”。虽然他的思想没有得到诸侯国的支持，但是在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想逐渐成为了中国正统思想，孔子也被尊为一代圣人。
孔子被尊为“万世师表”，他的雕塑几乎遍布全国各地的高校。雕塑中的孔子自然站立，双手作揖，行礼问候，正是孔子提倡周礼的体现。
3、法家之韩非子
韩非子是法家学派的集大成者。他吸取了法家先驱商鞅的“法”、慎子的“势”、申不害的“术”，并融合老子的辩证法和朴素唯物主义，创造了《韩非子》一书。他的思想主张中极为重视唯物主义与效益主义，提出建立统一的中央集权的封建专制国家，为后来封建君主专制制度的确立提供了理论根据。虽然韩非子被同门李斯陷害而死，一生抱负无法施展，但是他的思想主张却成为了秦国的治国宝典，帮助秦国富国强兵，实现了大一统。
韩非子雕塑以青铜为材料，衣袂翩翩，腰间挂剑，右手伸出，似乎正在和人高谈阔论。铜像背面的墙上镶刻着韩非子的简介，“法家思想集大成者”几字清晰可见。
4、墨家之墨子
墨子名墨翟，是墨家学派的创始人，他是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。大概是因为出生平民，墨子对于社会底层人民有着深切的同情和关怀，他主张“兼爱”、“非攻”，反对世卿世禄制度，希望消除贵贱之分以贤才取士，并谴责不义的战争。这些思想主张代表着平民百姓的愿望，受到了当时社会大量手工业者和下层士人的追随，成为一时“显学”。
墨子的一生都在为宣扬“墨学”而四处奔走，雕塑中的墨子背着行李，拄着拐杖，正在行走的姿态，好像正风尘仆仆地赶来宣扬自己的主张。让人见了不由便感受到这位思想家对于自身理想的坚持和践行。
5、兵家之孙武
兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。他不仅在吴楚战争时，以少胜多，五战五捷，立下卓越军功，而且写成了世界上第一部兵书《孙子兵法》。书中提出了“知己知彼，百战不殆”等军事观念，具有朴素的唯物论和辩证法思想，受到古今中外军事家和政治家们的重视。孙武也因此被称为“兵家至圣”、“百世兵家之师”、“武圣”。他的《孙子兵法》远传欧美日等各个国家，被广泛运用于政治、经济、军事、文化、哲学等各个领域。
身为“武圣”的孙武，其雕塑也一派威武庄严。高大的雕塑挺拔而立，表情严肃，右手紧紧握着腰间的剑柄，似乎时刻警惕着准备战斗，将孙武身为武将的气质展现无疑。
除了以上五家，流传比较广、影响比较大的还有纵横家、阴阳家、农家、杂家、名家等几家，在《七略·诸子略》中被称为“十家九流”。然而，根据《汉书·
艺文志》中的记载，当时数得上名字的学术流派便有189家之多。种种大小规模不一、影响流传不同的学术流派交相争鸣斗艳，才诞生了当时空前繁荣的思想文化盛景，为中国历史的发展留下了宝贵的精神文化财富。
