说一下我们与石雕大肚弥勒佛的一些源缘：
据传，大肚弥勒佛形象依唐代著名禅师"布袋和尚"而造。
布袋和尚有著名“插秧歌”：
手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清静方为道，退步原来是向前。
布袋和尚这首歌词告诉我们一些为人处事的智慧：我们自身修行时，沉下心来，不多事，不乱事，尽量活的简单，以自身清净为道。而生活中碰到一些事时，有时眼前的退步反而是以后的向前。
大肚弥勒佛，素日里坦胸露腹，智慧，幽默，风趣，与人为善，笑口常开，
人们每每看到他的笑时，烦恼顷刻间烟消云散，能瞬间激发出人们的愉快情绪，在气场上能增强人们持续满满的正能量。
因此，大肚弥勒佛的“笑容”所散发出的神韵最为重要。他的“笑容”是会传染的。
所以，我们请一尊大肚弥勒佛时，我们最重要的就是看他的“笑容”，看他的“笑容”是否自然，是否让你在气场上感觉放松和愉悦，这一点非常重要。
实际上，石雕的佛造像艺术，对于匠人们的要求是非常高的：
一，匠人必须具备手艺技巧，手艺技巧仅仅让你能雕刻出佛像的“形体”。
二，就是匠人一定要深厚的文化艺术修养，文化艺术修养让佛造像的“形体”更具有美感，韵律感，和谐感。
三，非常重要的一点就是需要匠人在造佛像时有一个非常平静安祥的心境，匠人当时的心境会呈现在完成品佛造像的“心境”上。一个神经紧张，思想抑郁的匠人永远雕刻不出笑容自然的佛像，他刻出的佛造像面部表情一定是也是僵硬压抑的。
而在匠人们佛造像过程中，也流传着佛像的“脸”部刻画是最关键的，专业术语叫“开脸”，看一尊佛造像主要就是看他的“开脸”的雕刻功夫和脸部散发出的神韵。最最主要的就是脸部“神韵”，其次再看仪态，技法和材质。
大肚弥勒佛，适合摆放在公共场合，比如办公室或者客厅，主紫气东来，平安祥和，摆放形式可依风水布局，也可“不着相”，最主要是“心诚”。心诚则灵。
现场体验店：青岛建沙美术馆
（青岛城阳国际工艺品城）
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